通往社会主义的必然之路和补课论的错误

（有删改）

半社会主义实质是社会主义，甚至是共产主义。

明确这一点最重要。这是全部问题的核心，是方向，是纲。方向不能错，纲不能丢，抓住了纲，纲举目张，其它的事就好办了。

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半社会主义是最低形式的社会主义，但已经是社会主义。包含了彻底完成新民主主义的历史任务，带有新民主主义的性质，但不等于应该提“巩固新民主主义秩序”为口号。半社会主义的本质是要完成社会主义革命，也就是说，不仅要继续革封建主义的命，而且最终要革资本主义的命，如果说，一度需要发展资本主义，那也不过是为最终消灭资本主义创造条件，以便向完全的社会主义社会过渡。

半社会主义社会具有特殊的过渡性，历史证明，这是一个比较长的历史过程。说不断革命，是就历史任务的先进性、不间断性而言的。不断革命，就是不断改革，不断改良。本质是革命的，形式是逐步的。对于这个过程，急是急不好的，而且会适得其反，欲速则不达，我们有足够的沉痛的教训。

社会主义方向必须坚定，社会主义步骤必须谨慎。

社会主义必定胜利的最可靠的最令人乐观的保证，就在于我们已经看到，高科技带动的社会化大生产以及由这种大生产所带来的工人阶级水平的提高和劳动方式的转变，显然是新的生产关系的确定无疑的基础。这个基础，是过去任何历史时代所不具备的，是马列毛没有看到、但又是被他们预见到、并以此作为新社会——共产主义社会的基础的。这一巨大的生产力的自然发展趋势，正是淘汰资本主义生产方式，确立社会主义生产方式的可靠保证。这是不以人的意志为转移的。

社会主义的历史必然性，正为资本主义的发展所证明。北欧等社会民主主义国家的现实告诉我们，资本主义的改良，很多是借助社会主义的理论和措施，很多是在资本主义的母体里，注入社会主义的因素。这种成功，虽说一方面证明了资本主义的可容纳性和可调节性，但另一方面更证明了社会主义的现实可行性和未来可能性。事情就是这样充满辩证法。我们不仅要看到，小生产每日每时都在产生着资本主义，这说明了社会主义事业的艰难；我们还要看到，资本主义也在每日每时吸取着社会主义因素，这说明了社会主义的历史必然。

尽管中国没有经历充分发达的资本主义阶段，但是，对于现在来说，资本主义“补课”论是站不住脚的。资本主义的历史必然性，马克思做了揭示。但是，正是马克思，在晚年给查苏里奇的信中，特别强调他所讲的历史必然性是就西欧的历史而言的，谁如果离开这个前提，把他的意见普遍化，谁就是给了他过多的荣誉，也是给了他过多的耻辱。“补课”论者首先要弄懂马克思这里强调的思想方法、认识历史的方法。不要泛言资本主义的历史必然性，不然是给马克思以耻辱。

一切社会形态的归根结底的历史基础是生产力水平。资本主义社会的基础是现代化社会大生产。当年，马克思先个人回答、随后在《共产党宣言》前言里和恩格斯一起回答俄国革命者对俄国农村公社能否成为共产主义起点这一问题时，强调的就是，在未来的东西方革命中，俄国能否得到西欧社会主义革命和现代生产力的补充。列宁在考虑落后的俄国坚持社会主义革命的未来前景时，也曾期待西欧无产阶级革命的支持，使俄国获得现代化生产力，东西方革命互补。

这样的设想虽然落空，但留下了思想方法。革命导师都是革命巨匠。他们在历史的必然性面前，不是抱着僵死的教条不放，而是承认历史的灵活性、可创造性和跨越性。他们是学者，但没有书呆子气。因为他们更是革命家。他们不是在书桌前认识历史，他们是在人民群众的充满历史主动精神的创造性活动中认识历史。他们是完全正确的。

生产力作为任何一种社会形态的最基础的东西，是不能不按照特定的历史条件而必然具备的。但是，这不等于说，这种生产力的获得，一切都必须依靠自己创造，更不必包罗万象、一切都有，尤其在现在世界连成一气的情况下，生产力的互补，是可能的、经常的，甚至是必然的。古代就已经有这样的无数的例子，何况现代。尤其在信息时代的今天，这种交往已成为历史活动的必然形式。大家都在搞“拿来主义”，谁也封锁不了谁。独创和“拿来”，两手都要硬。

理论上说是这样。更有说服力的还是实践。苏联的工业化过程，我们的工业化过程，都说明，在社会主义条件下，通过自己的努力、也包括通过向别国的学习，不但可以、而且可能更好、更快地把生产力搞上去，为社会主义奠定坚实的基础。

如果说，在处理政治关系、思想关系等方面，我们有些事没有做好、甚至犯了严重错误，如果说，我们的政治制度还有缺点、还有弊端的话，那恰恰是因为违背了生产力发展的要求，没有正确认识、因而没有找到正确搞好社会主义上层建筑的形式，导致在走向封建性方面竟然比资本主义还落后。这不是“补课”的根据。这是对社会主义革命的历史任务应该包含反封建在认识上的局限、从而导致政治体制改革滞后造成的，是在夺取政权后应该跟上而没有跟上造成的。

资本主义是分阶段的。“补课”论恰恰没有回答究竟要补哪一种资本主义的课。于是，野蛮的原始积累式的资本主义也有了立足的空间。有人不是面对工人、农民的苦难说，这是必不可少的原始积累阶段吗？我看，这种反动的“补课论”，是没有市场的。如果说，要补发达的资本主义课，尤其是要补民主社会主义的课，因为看重的是它的社会主义因素，那就让人不明白了，既然看重的是社会主义因素，那为什么非要套一个资本主义私有制的枷锁，限制社会主义优越性的展开，而不径直搞社会主义公有制，以利充分发挥社会主义的优越性呢？

无疑，社会主义已经是当今时代人类的最好、最高的选择。中国人民走上这条道路，是聪明的选择，正确的选择，是我们的历史决定的，也是我们的现实决定的。

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马克思说过，社会主义的基本要求就是一个不断革命的过程。“这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生的出来的一切观念的必然的过渡阶段。”[ 马克思《1848至1850年的法兰西阶级斗争》，《马克思恩格斯选集》第1卷第479~480页]马克思的这一思想和毛泽东的社会主义条件下的继续革命的思想是一致的。毛泽东的继续革命的理论抓住了阶级斗争这个主要矛盾，是整个变动的纲，是火车头；同时抓革命促生产，政治经济二者是统一的，这是我们在理解社会主义、哪怕是半社会主义时，必须坚持的基本思想。

正是在这个不断革命、不断变革、不断完善、不断前进的历史过程中，把社会主义的优越性体现出来。不是说出来，而是做出来。让事实证明社会主义的确是人类历史的一大进步，是人类摆脱动物性的必由之路。社会主义的伟大，社会主义的不可抗拒，根据就在这里。