八九十年代的100件心酸事

　　有人说，终于迎来一个美好的春天，那种勃勃生机、万物竟发的景象，尽在眼前。

　　八九十年代，神州大地刮起了“春风”。

　　春风所到之处，出现了什么现象呢？报纸无不写着：“特别是……以来，中国发生翻天覆地的巨变，人们富起来了。”

　　应发扬批评与自我批评精神，勇于面对出现不好的一面。我之前分析过，有人认为我说少了，所以本文总结了100个现象。

　　1.精英们不喜欢吃红烧肉，他们认为这道菜太老旧了，一点也没新意。

　　喜欢吃的特色美食——羊头与狗肉火锅。

　　2.酒桌糟粕文化死灰复燃。

　　3.“东西南北中，发财去广东”，农民伯伯去沿海城市打工，称呼变成了“农民工”。

　　4.“少生优生，幸福一生”。

　　但计划生育出现过激现象。

　　5.“牡丹花下死，做鬼也风流”。

　　这成了很多暴发户男人的价值观。

　　“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”，慢慢成了很多女性的价值观。

　　先富起来的一帮人，他们带动了红灯区，他们开始包“二奶”和养“小三”，也就是社会的坏风气，就是这帮人带头搞堕落。

　　6.“男工下岗不用愁啊，路边小巷一声吼啊 。女工下岗不用愁啊 ，路边酒店就上楼啊。”男人所谓的“吼”，指的是打劫。

　　上楼嘛，意思是，有的做了风尘女子。

　　千万级别下岗工人出现，随后刘欢那首《从头再来》的歌曲响遍大街小巷。

　　7.八九十年代农民仍然是需要交公粮的，而且还是选最好的来交，所谓粮站门前三件宝：铁钎、筛子、阎王笑。粮站验粮员手里的空心铁钎，被农民称作“扎心棍”。

　　8.五类人重发舞台，掌握舆论话语权，伤痕文学兴起，批判过去搞历史虚无主义。

　　9.“造不如买，买不如租”，买办思想。

　　10.可爱之人可经商，变得不那么可爱。

　　11.“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”人们变得重利轻义，自私自利，大家从互帮互助到尔虞我诈、内耗、内卷。

　　12.“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。”原本纯粹美好的人际关系发生了巨大的变化，变得很功利性。本应互帮互助的同事关系变成了尔虞我诈的竞争关系，本应温情脉脉的男女关系变成只同甘不共苦的经济关系，本应其乐融融的亲子关系变成了压迫的权利关系，本应志同道合的朋友关系变成了酒肉朋友的资源关系。

　　13.“妇女能顶半边天”，另一半天需男的来顶，男女搭配，分工合作，没高价彩礼。后出现夫权压迫，男女对立，高价婚礼。

　　14.“打牌打得好，说明有头脑；打牌打得精，说明思路清；打牌打得细，说明懂经济。”村里城里，出现大大小小的赌博。

　　15.“九出十三归”，出现高利贷。

　　有些人甚会做局让人借高利贷，更别说现在很多人借债过日子。

　　16.“说人是非者，便是是非人。”公社解散后，金钱至上，小农意识再出现。村里虽还有互相帮助的时候，也有淳朴之人，但村里嫉妒心强的人很多。

　　嫉妒邻居发财，喜欢搬弄是非，调动他人的人际关系，原子化，窝里斗。

　　17.拐卖儿童现象，刘德华主演有部电影叫《失孤》，影视中的主角原型，被拐了长达24年才得以找到，这其实还算好的，有的根本找不到，是父母一生的痛。

　　18.“破除个人崇拜”，苏联在1956年发表《关于个人崇拜及其后果》，中国在1982年规定“禁止任何形式的个人崇拜”。后来，由崇拜伟人、英雄和奋斗一线的实践人才，到崇拜资本家的“超人”、“股神”、“钢铁侠”和“马爸爸”，崇拜资本吹捧的“才子”、“天王”、“天后”，崇拜各种畅销书鼓吹手，崇拜擦边网红。

　　19.“要吃米，找万某；要吃粮，找紫某。”但分田单干后，村里人为了田地界线争吵过不停，为了水利，邻居都甚至打起来。

　　20.公社作为小家与国家的链接，解散后，南方宗族文化慢慢崛起。

　　出现大姓欺负小姓。

　　21.“天黄黄，地黄黄，我家有个夜哭郎，过往君子念三遍，一觉睡到大天亮。”很多村里出现搞封建迷信的跳大神，这类算好的，在我小时候，村里就有不少人相信那种“神婆”，喝符水啥的，最后没什么用，还耽误病情。

　　22.村里的村长，万元户，与黑社会有关系的家族，儿子多的家庭，他们就能大声说话，欺负弱小家庭，欺负没儿子家庭。

　　出现村霸，践行的是弱肉强食法则。

　　23.出现碰瓷讨生活的人，扰乱风气。

　　24.农村出现留守儿童和空巢老人。

　　25.有段时间儿童犯罪率上升。

　　26.外出打工，夫妻分离，造成了不少家庭分崩离析、分化瓦解、分裂断代。

　　27.移民中介和留学中介，他们为了自己的商业利益，不断诋毁国家和崇洋媚外。

　　28.“要想富，当干部，不种地来不养牛，大笔一挥成了暴发户。”当时出现了“官倒”现象，这是八十年代的特有名词。

　　他们通过找关系和批条子等手段，让其子女低买高卖共有资源作为发家致富的资本，成了第一批致富的人。

　　很多是“跌倒”过的五类人回来干的坏事。

　　其中最著名的“官倒”，莫过于以发展残疾人福利事业为名，筹建起来的公司。

　　29.话说要“吃苦在前，享受在后”。

　　后来出现双轨制，

　　再后来，价格闯关失败。

　　鼓励“大胆地闯”和“大胆地试”，以往似乎是“禁忌”的事情，一下子变得光明正大。

　　30.办暂住证非常艰辛，当年去深圳打工，想必都有一段刻骨铭心的记忆。

　　31.“大娘好，大爷善，可怜可怜俺这个穷光蛋。”出现专业的乞讨团队，他们通过伪装利用人性的善良来赚钱，赚得比普通老百姓高多了，不少人能开上豪车买上豪房，他们消耗人间的正能量。当然有的残疾是被人搞的，被作为赚钱的工具人，这些人的命运是悲惨的。

　　32.“珍贵物品手里拿，放进口袋易被扒。”公交车，火车站，街上人多的地方，“掱手”经常出没，也就是扒手，又名三只手，两广白话叫“白拈”，那时候广东有来自五湖四海的人，这类人很多，普通人对他们实在是防不胜防，自己或者身边的人总有遭受其害。为了保护辛苦赚来的钱，有的人把钱藏到鞋子里。

　　33.出现过一段时间，入学率不升反降，而且大幅度下降，为什么呢？

　　因为单干后读书需要自己负责，又因为需要劳动力，像初中高中，他们就是很好的劳动力，所以很多孩子辍学帮干农活。

　　如果父母重男轻女，他们认为女性读那么多书没必要，女孩早早辍学出去打工。

　　34.红灯区出现。

　　35.教育出现市场化。

　　35.救死扶伤的地方出现市场化，一些医生以推销药品和拍片子拉业绩为目的。

　　36.性 病多了起来。

　　37.人们普遍亚健康，男性娘化。

　　38.为了所谓省钱，下马一些科研项目。

　　39.公知带头崇洋媚外，他们的膝盖又变软了，从舆论阵地到现实操作，他们系统否定自己的国家和民族，跪着仰视白人，低头哈腰。

　　40.出现一帮倒爷，他们靠倒卖成了爷。

　　出现卖车皮和地皮，成就先富一大批。

　　41.科研人员有过这一段经历，遥想我当年“北漂”，去了一趟798艺术区，逛了一圈感慨万分。该艺术区的所在地，曾是中国“一五”期间建设的工厂，由苏联援建、东德负责设计建造的重点工业项目，有过辉煌历史。改开后，厂里的工人下岗。当时买办思想再现，好些厂是人为把它搞没了，盲目相信外贸，导致不少工程师失业去摆地摊。工业化建设变为艺术区，摆的雕像清一色是外国元素，想尽办法和国际接轨，所以得到了美国《时代周刊》评为全球最有文化标志性的22个城市艺术中心之一。看着一帮人的“文艺范”，不知他们是否想过毛主席时代建设工业化的努力和付出？

　　42.“要成功，先发疯，头脑简单往前冲。”出现传销，利用人性弱点牟利。

　　43.那时候，旧社会那些江湖人士抬头，如王林这样的人，还有算命、做局行骗（如《疯狂的石头》里的易拉罐中奖骗局）。

　　44.同志、小姐等名称，被污名化。

　　45.“我大哥是陈浩南。”受香港古惑仔的电影影响，很多热血的年轻人认为打架、染发、吸烟是件很酷的事，于是纷纷模仿古惑仔的行为，沾染了很多坏习惯。本应处在好好学习天天向上的年龄，最后把精力都放在斗殴和泡妞上，成绩跟不上就去打工，浪费大好的青春。

　　46.富士康等工厂加班严重，还时不时出现老板拖欠工资，员工讨薪困难的现象。

　　47.大讨论，不争论。

　　说一不二发明论。

　　48.出现公知对革命烈士的事迹进行解构，出现造谣、抹黑和攻击伟人的舆论。

　　49.“穷生奸计，富长良心。”有一批人富了后，他们掌握舆论话语权，不断宣传富人有格局、勤劳、聪明和乐于做善事，同时不断宣传穷人嫉妒心强、格局小、懒惰，行动力差。他们可以放弃天理、伦理和法理赚钱，不择手段他们不会说，富起来后还有想占据好名声。

　　50.“告别革命”，不宣传样板戏。

　　影视逐渐被资产阶级思想影响，那些小鲜肉偶像剧、娘娘腔影风剧、架空剧、鸡汤爱情剧、男女对立剧不断进入人们视野，影响着一大批年轻人。

　　51.围墙需要放碎玻璃防小偷，后来防盗窗慢慢流行起来，而且越来越坚固。村里养的鸡和鸭，得好好留意，否则半夜就有贼进屋顺走。

　　52.史学内部有些学者冒头反思过于“极端”的阶级斗争学说，提出进行修改。80年代至90年代，现代理论传入中国，对革命史观造成冲击。90年代，美式现代化史观在中国文化界大行其道。同时，文化保守主义对阶级史观、革命史观也造成影响。到了新世纪，后现代史学慢慢兴起，阶级史观不断被否定，被抹黑。

　　53.“红去求来”，一杂志被撤改，听从一位新加坡人的建议，对西方停止了意识形态输出，接受了西方普世价值观输入。

　　54.精英们带头崇洋媚外，一帮专家靠搬运西方资本主义知识宣传来牟利。

　　55.舆论不谈“阶级矛盾”和“阶级斗争”，丛林法则得到正义解读，纷纷学起厚黑学中的送礼、拍马屁、敬酒、心黑和脸厚。

　　56.电线杆贴的骗人广告频频出现。

　　57.学习了西方解放裤腰带，出轨变多，很多人没了血性没了羞耻心。

　　58.1980年，拆除人民大会堂伟人画像。1987年的8月29日，清华大学的第一个伟人雕像被拆除，随后在全国各地大学出现陆续拆除伟人雕像的事件。

　　59.出现诈骗猜谜广告，一旦打电话过去，要付出高额话费。

　　60.出现一批柳某某化公为私的人。

　　61.出现飞车党，一些女性逛街，一不留神，手提包或挎包可能就被飞车党抢走。

　　62.明星等人出现吸毒。

　　63.各阶层的工薪逐渐拉大，比如很多演员演一部戏，比农民工作一辈子赚的钱还多，这明显会导致贫富差距的拉大。

　　64.“绿水青山就是金山银山。”八九十年代为了发展，那时候可不太重视生态。

　　乱砍滥伐，挖煤挖矿随意处理，破坏环境。

　　65.1984年，中日两国启动了教科书互审机制，旨在缓和矛盾。1987年中国应日本国际教育情报中心邀请，派遣人员赴日本进行学术交流，开启一年一度的历史、地理教材互查。

　　66.“头税轻，二税重，三税四税无底洞。”头税讲的是农业税，二税讲的是“三提五统”费，较重，当时农民压力很大。

　　67.冒出“十大悍匪”，小团伙更多。

　　68.游戏厅和歌舞厅随处可见。

　　69.“士农工商”，这是中国几千年的排名，而那时候的商人排名到了前面去，各地为了招商引资，都尽力捧起了商人。

　　70.银河号事件。

　　71.“黄海危机”。

　　72.“台海危机”。

　　73.以美国为首的北约组织，对中国驻南斯拉夫大使馆轰炸。

　　74.南海撞机事件。

　　75.分田单干，分了拖拉机等机器，田地分散，对于农业机械化，被推迟了。

　　76.新殖民主义。

　　77.新官僚资本主义。

　　78.新封建主义。

　　79.恶虎（政治买办，贪官污吏）。

　　80.公蜘（文化买办，网络水军）。

　　81.老鼠（资本买办，奸商）。

　　82.苍蝇（黑社会，流氓地痞）。

　　83.带颜色的书籍碟子到处售卖。

　　84.“赤脚医生向阳花，贫下中农人人夸。”赤脚医生模式是为了改变医疗资源失衡而形成的，被称为中国医疗史上的人间奇迹，被世界卫生组织誉为是发展中国家群体解决卫生问题的唯一范例。但到了1984年，赤脚医生彻底退出舞台。

　　86.转基因，稀有金。

　　——运走车车大黄金。

　　87.针对老人养生和保健骗局层出不穷。

　　88.“私有财产神圣不可侵犯。”出现一批伪自由主义者，他们拿西方资本主义宣传的“私有财产神圣不可侵犯”这价值观，进行否定当年革命“打土豪分田地”的行为，为地主翻案。他们不谈土地兼并，不谈地主阶级的整体压迫农民，不谈落后的生产关系严重制约生产力发展，不谈封建制度造成的一盘散沙，只拿地主个例的好想否定地主整体的坏，为地主阶级说话；并为先富阶级代言，既然“私有财产神圣不可侵犯”，那么先富的私有财产就应该可以任意转移出去，帮先富推脱了先富带动后富的历史责任。他们不谈国家给予过先富的优惠政策，提供了基建的便利，提供了国防的安全环境，也不提员工的任劳任怨，不提破坏了一些环境，不谈不择手段，只谈“私有财产神圣不可侵犯”，掩盖很多前提条件，掩盖了责任。

　　89.“法律神圣不可侵犯。”国内公知喊出这口号，其舆论的背后不单单是为了法治，也存包藏祸心。比如掩盖法律的本质，比如喊出法律万能论，比如演变法律宗教化。

　　90.“警惕右，但主要是防止左。”

　　后来公知很猖狂，公知与殖民文化合流。

　　91.从“激情燃烧的岁月”，进入到“风花雪月的醉生梦死”，大家放纵私欲。

　　92.有人不喜欢去茅草屋，喜欢大庄园。

　　93.假冒伪劣产品。

　　94.食品安全问题。

　　95.“这个世界真疯狂，耗子给猫当伴娘。”这是赵本山的一句台词，也是现实的写照，猫与老鼠能成为了好朋友。

　　96.爱国者逐渐被公知污名化，主要有三个套路：套路一，先对中国历史上的爱国者污名化，然后阴阳怪气把当今的爱国者称为已被他们污名化的那类人；套路二，先给爱国者戴高帽，把爱国者圣人化，然后找出爱国者的缺点放大来攻击；套路三，先把爱国者局部存在不好的现象污蔑成整体的不堪，然后否定舆论战的存在。通过这三方面来打压爱国者，好让爱国者不敢发声，便于殖民文化占据中国舆论。

　　97.房子市场化，发展商品房，这成了一座“大山”，现在很多人还欠着房贷。

　　98.推广小岗村。

　　——“等、靠、要”，成榜样。

　　99.气功流行，很多江湖大师利用气功热行骗，什么“气功治病”，无非骗财骗色。

　　100.人们的道德阈值越来越低，人们为了发财，“各显神通”，为人民币服务，互相内卷向钱看，多数成为精致利己主义者。

　　我们是历史的经历者，也应是历史的记载者，八九十年代的这100个现象，还只是冰山一角，我们有责任去梳理那段历史。

　　哀其前途中的曲折，怒其曲折中的沉沦。