李达 | 价值的质与量

　　（李达《货币学概论》1.1.2.3）

　　如上面所说，在商品经济中，个人的具体的劳动，直接出现为私的劳动。具体的劳动，在特殊形态上，在抽象劳动的形态上，变为社会的劳动。决定商品价值的东西，是抽象劳动，不是具体劳动。

　　但是，在市场上直接交换的东西，是商品与商品，并不是劳动与劳动，因而商品生产者间的劳动关系，在交换上并不明显的在外面显现出来，而是隐藏于物与物的关系的背后的。所以劳动的同等性，在交换上显现为物的同等性，而价值显现为互相同等的物的性质。实际上，市场上的商品同等性的背后，隐藏着采取抽象劳动形态的各种类的人类劳动的同等性。所以价值不表现商品（即物）的同等性，而表现各商品的生产所耗费的劳动的同等性。换句话说，价值不是商品之自然的性质，而是抽象劳动之物的形式。

　　所以抽象劳动与价值的关系，是内容与形式的关系。抽象劳动是价值的内容（即价值的对象性），价值是抽象劳动的表现形式。形式与内容，不可分的结合着。价值只由抽象劳动形成，而抽象劳动只在价值的形式中存在。

　　如上所述，抽象劳动，是商品生产者间的社会的生产关系的产物。因此，成为抽象劳动的表现形式的价值，变为生产关系的表现形式，是各个商品生产者间的生产关系之物的表现形式。更进一层的说，价值就是采取物的性质的形式的商品生产者间的社会的生产关系。所以价值是社会的、特殊的历史的范畴，即是暂时的（非永久的）、商品经济所固有的范畴。

　　以上所说明的东西，都是价值之质的方面。这一方面的说明，是在于规定价值的质，规定价值与商品社会的其他现象的区别；换句话说，就是阐明“价值的对象性”。而构成“价值的对象性”的东西，是抽象劳动，因而价值具有社会的性质。

　　但是，具有一定的质的特殊的东西，必有一定的量的特殊性。价值也是一样。价值的量，就是价值的大小。所谓决定价值的大小，就是决定那形成价值的抽象劳动的量（或简称为劳动量）的意思。

　　价值的大小（抽象劳动的量），由社会的必要劳动所决定。所谓社会的必要劳动，是在平均程度的技能与强度之下、在生产的社会标准条件之下、商品单位的生产所耗费的劳动量。而劳动量的本身，是由劳动时间测量的，因而社会的必要劳动，是由社会的必要劳动时间测量的（“社会的必要劳动时间，即是在社会上正常的生产条件，与劳动的熟练及强度的社会的平均条件之下，生产一种使用价值所必要的劳动时间”）。于是测定价值的大小的社会单位，就是社会的必要劳动时间。

　　如上面所述，价值的大小即是形成价值的抽象劳动量，而社会的必要劳动，又是在一定的诸条件下商品单位的生产所必要的劳动量。然则所谓社会的必要劳动决定价值的大小，就是意指着社会的必要劳动量决定抽象劳动量了。究竟社会的必要劳动与抽象劳动是同一的东西或是有差别的东西呢？抽象劳动与社会的必要劳动，绝不是两种不同的劳动，而是决定价值的同一的劳动。这同一的劳动，在规定价值之质的方面时，它是抽象劳动；在规定价值之量的方面时，它是社会的必要劳动。简单点说，社会的必要劳动，是表现价值的量的同一的抽象劳动。所以价值的大小，是由社会的必要劳动（或社会的必要劳动时间）去测量的。因而社会的必要劳动，也是社会的范畴，是商品经济所固有的东西。

　　商品价值的大小，既然由社会的必要劳动或社会的必要劳动时间所决定，它必然随着社会的必要劳动时间的变化而变化。社会的必要劳动时间越是减少，商品价值越是减低；反之，商品的价值就增高。因而商品价值的大小，与一定商品的生产所费的劳动量为正比例。

　　在另一方面，一切商品的价值，又与劳动的生产性为反比例。劳动生产性越是向上，一定商品的生产所要的劳动时间越是减少，因而价值就相应地减低；反之，劳动生产性降低，商品生产所要的时间就增多，因而价值就相应增高。

　　劳动生产性的向上，由于生产力的发展，而价值大小的变动，是反映商品社会的生产力的运动的。