我看一万年以后，还是有个依靠谁的问题，因为还有唯物论和唯心论，还有先进和落后，总还会有左、中、右。
——1963年5月7日毛主席主持讨论《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定（草案）》稿的发言
从现实来看，毛主席这句话的含金量还在上升。
在网上，一个社会热点，会引发许多网友的激烈讨论，多种观点相互碰撞，谁也不服，乱成一锅粥。
按照毛主席的观点，从网友的留言评论内容来分类，大致可以分为左、中、右三种。
毛主席说的左、中、右，是指左派、中间派和右派。
这篇文章，我们讲一下左派和右派、“左”倾和右倾以及二者之间的相互关心、相互区别。
1
什么是左派？什么是右派？
左派和右派，这个词最早源于法国大革命时期。
1791年法国制宪议会上，主张温和改良的保王党人，都齐唰唰地坐在议场的右边。而主张暴力推翻王室的革命党人，或支持激进革命者的议员，都不约而同坐在议场的左边。
于是法国政界便有了“左派”和“右派”两种叫法，后来流传于世界各地。
随着时代更迭，左派和右派在不同国家又有了不同的内涵。
一般来讲，人们把左派也叫做左翼，把右派也叫做右翼，左派是相对右派而言。
在政治方面。
左派代表思想进步、不满足现状、要求彻底革命或通过变革来改变社会现状的政党、派别和团体。
而右派代表思想保守、温和改良，巩固和维护既得利益或原有社会现状的政党、派别和团体。
在经济方面。
左派主张政府干预经济，发展经济要兼顾效率和平等两个方面，要保护穷人的利益，反对贫富悬殊。
而右派主张自由主义，反对政府干预经济，强调保护富人的利益，维护经济秩序现状。
在哲学方面。
左派一般认为历史是人民创造的，信奉唯物史观，哲学上偏向于唯物论。
而右派往往认为历史是英雄创造的，推崇的是精英主义，哲学上偏向于唯心论。
由此可见，左派和右派，是指一个政党，一个组织，是一群人。
在中共党史上，“右派”又有新内涵。
它有个共同的特征，就是他们政治态度右倾，思想观点落后腐朽，极力维护原有的旧秩序，屁股坐在反革命的阵营里。
后来又特指修正主义，主张走资本主义路线的那一拨人。
所谓反右派斗争，就是在社会主义制度形成的初级阶段，毛主席为了解决主观主义和官僚主义等思想矛盾，夯实社会主义基础，防止反革命复辟，而采取的一种思想斗争方式。
毛主席深知，社会思潮就像瘟疫一样，在萌芽状态时就要加以控制， 未雨绸缪，遏制错误的社会舆论蔓延，防止颜色革命的爆发。
2
什么是“左”倾和右倾？
我们先来看毛主席在《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》一文中的精辟论述：
“有人问：什么叫“左”右倾？过去我们讲过，事物在空间、时间中运动。这里主要讲时间，人们对事物的运动观察得不合实际状况，时间还没有到，他看过头了，就叫“左”倾，不及，就叫右倾。
……
比如生小孩子，要有九个月，七个月的时候医生就一压，把他压出来了，那不好，那个叫“左”倾。如果他已经有了九个月，小孩子自己实在想出来，你不准他出来，那就叫右倾。”
在文章中，毛主席进一步指出：
“事物在时间中运动，到那个时候该办了，就要办，你不准办，就叫右倾；还没有到时候，你要勉强办，就叫‘左’倾。”
看到这里，大家都能明白“左”倾和右倾的内涵及其区别。
在党史上，“左”倾，往往也简称为“左”；右倾，往往也简称为“右”。
毛主席在《在中共全国代表会议上讲话》一文中说：
“什么叫‘左’？超过时代，超过当前的情况，在方针政策上、在行动上冒进，在斗争的问题上、在发生争论的问题上乱斗，这是‘左’，这个不好”。 落在时代后面，落在当前情况的后面，缺乏斗争性，这是右，这个也不好。 我们要进行两条战线的斗争，既要反对‘左’，也要反对右。”
由此可见，“左”倾和右倾是指一种行为，一种举动，一种做事方式。
“左”倾是缺乏理性认识的左派，他们脱离革命现状，违背实事求是原则，带有明显的机会主义和冒险主义色彩。
为了区别左派和“左”倾的本质内涵，党史上的“左”倾都带有冒号，表示贬义。
在中共党史上，曾出现过瞿秋白“左”倾盲动主义，李立三“左”倾冒险主义，王明“左”倾教条主义。
“左”倾错误主要表现为：
（一）在军事上主观夸张革命力量，轻视敌人实力和客观困难，让弱小红军同强大敌人硬碰硬，导致中国革命力量遭受巨大损失。
（二）在土地改革方面，政策过于激进，没有团结中农和富农，打击面太大了，使得红军在农村难以立足。
（三）在政治层面，犯了严重的教条主义，没有尊重中国革命具体实情，盲目执行共产国际的命令。
（四）在组织上，排除异己，残酷打压党内与自己意见不同的同志，并采取关门主义，拒绝革命同盟力量。
抗日战争全面爆发时期，从苏联回到延安的王明，为了执行苏联及斯大林的密令，在党内喊出“一切经过统一战线”的观点。
王明主张八路军的军事行动，一切都要听从国民政府及蒋介石集团的调遣，把八路军的军事指挥权拱手送人，又犯了右倾投降主义错误。
从“左”倾到右倾，不完全是认识论问题，还有立场和原则。
3
从哲学层面来分析。
“左”倾和右倾，其共同点就是主观与客观不相符。
就是理论和实践相互脱节，好比打鼓没有打到鼓中间，射箭没有射到箭靶子上。
正如毛主席在《实践论》中所讲：
“机会主义和冒险主义，都是以主观和客观相分裂，认识和实践相脱离为特征的。”
那么，如才能克服“左”倾和右倾问题呢？
毛主席的处方是：主观和客观统一、理论和实践统一、知和行统一。
通俗地讲，就是主观想法要符合客观实际，不要想当然，要实事求是。
那么，如何才能做到主观想法符合客观实际呢？很多人就是很迷惘，看不清当前的形势以及未来发展趋势。
当年，大家都在山沟里干革命，信息比较闭塞，对外界情况了解并不多。
党内部分留苏、留欧同志，革命眼界相对高点，更容易取得同志的信任，导致很多人深信苏联成功革命经验，偏听偏信共产国际的各种指示，也是能够理解的。
像毛主席这样能够保持独立思考，懂得理论结合实践的人并不多见，在党内只是少数派，话语权自然比较弱小。
毕竟千年才世出的伟大战略家、政治家、军事家的预判，总是颠覆当时人们认识世界的原有观点，短时间内很难被凡夫俗子所接受，只能用时间和实践去证明真理掌握在毛主席手里。
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