“幸亏”的背后是恐惧——戳破“毛岸英世袭”的无耻谎言

在我们的舆论场上，常年游荡着一种阴暗、卑劣、却又极具迷惑性的“耳语”。

它不敢在光天化日之下高声喧哗，却总是在历史的评论区、在觥筹交错的“精英”饭局上，如鬼魅般地窃窃私语：

“唉，毛岸英，幸亏死在了朝鲜战场上啊！”

“是啊，他要是不死，今天我们，不就跟北边那个‘朝鲜’一样，搞父死子继的‘家天下’了吗？”

“这么说来，我们还真得‘感谢’那碗蛋炒饭，‘感谢’美军的飞行员呢！”

听听，这是何等恶毒、何等无耻、何等令人发指的言论！

他们，用一种看似“后怕”的、“庆幸”的口吻，将一位为国捐躯的革命烈士的牺牲，描绘成了一件值得“庆贺”的“幸事”。

他们，将自己那套从封建帝王家谱和资产阶级“政治豪门”里学来的、肮脏不堪的“权力继承”逻辑，像一盆污水一样，泼向了我们共和国的缔造者，泼向了那位早已将自己的一切、包括家庭和亲人，都献给了中国人民革命事业的伟大领袖。

这，是历史分析吗？

不！

这，是政治暗杀！

这，是一种比真刀真枪的刺杀，更阴险、更恶毒的思想谋杀！

今天，我们就是要用马列毛主义的照妖镜，让这群躲在阴暗角落里，向英雄的遗体和伟人的声誉，不断投掷毒镖的小丑们，彻底地，显出原形！

01

“世袭”的幽灵——谁在用封建的尺子，丈量无产阶级的巨人？

首先，让我们来解剖一下“世袭制”这个幽灵。

“世袭”，是什么？

它是私有制的毒瘤，在政治权力领域的最高表现。

它的根本逻辑是：权力，是一种可以像土地、金钱、房产一样，被私人占有、并在家族血缘内部进行传承的“财产”。

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”——这，是封建帝王的“世袭”逻辑。

“肯尼迪家族”、“布什家族”——这，是资产阶级民主外衣之下，那种以资本和人脉为纽带的、事实上的“政治豪门世袭”逻辑。

而那些用“世袭”二字来污蔑毛主席的公知汉奸们，他们的大脑，恰恰就浸泡在这种前资本主义和资本主义的、腐朽的“私有”观念的毒液之中。

因为，他们自己，就是一群将“权力”、“地位”、“名望”视为最高追求的、精致的利己主义者。所以，他们根本无法理解、也绝不愿相信，在这个世界上，还存在着一种完全不同的、属于无产阶级的权力观。

无产阶级的权力，是什么？

它，从来不属于任何个人，或任何家族。

它，只属于整个无产阶级！

党的领袖，不是“皇帝”，不是“总统”，甚至不是“官”。他，只是这个伟大阶级在特定历史时期所选举出来的、为这个阶级服务的、随时可以被罢免的“勤务员”！

正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所宣告的那样，共产主义革命，就是要“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”，并且“毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”

那些公知们，恰恰就是一群抱着“传统的观念”不放、企图用封建王朝那把早已生锈的尺子，去“丈量”无产阶级革命巨人胸怀的、可怜而又可鄙的“旧人”。

02

“革命接班”——毛主席的回答与“五个条件”

那么，一个无产阶级政权，它的领导权，究竟应该如何传承？

这个问题，是国际共产主义运动史上，一个最核心、也最惨痛的难题。斯大林逝世后，赫鲁晓夫修正主义集团的上台，几乎葬送了整个苏联的革命事业。

而毛主席，正是以其巨大的历史洞察力，第一个，系统性地、科学地，回答了这个问题的领袖。

他所提出的，不是“世袭”，而是“培养和造就千百万无产阶级革命事业接班人”的伟大战略。

这个“接班人”，标准是什么？是“龙生龙，凤生凤”的血统论吗？

恰恰相反！

1964年，毛主席明确地，为“革命接班人”，提出了五条铁律：

第一条，必须是真正的马克思列宁主义者。

第二条，必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者。

第三条，必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。

第四条，必须是党的民主集中制的模范执行者。

第五条，必须是谦虚、谨慎、不骄、不躁、富于自我批评精神的人，是勇于改正自己工作中的缺点和错误的人。

请看！这五条，哪一条，是关于“血缘”的？哪一条，是关于“出身”的？

没有！一条都没有！

这，是一套彻底的、完全的、以政治品格、阶级立场和革命实践为唯一标准的“选贤任能”的制度设计！

它，不仅不是“世袭制”。

它，恰恰是人类历史上，为了从根本上防止“官僚特权阶代代相传”这种变相“世袭”而进行的最深刻、最彻底的制度革命！

而那些公知们，在他们连篇累牍的“控诉”中，为何对这光辉的“五个条件”，永远假装看不见，永远绝口不提？

因为，这五面镜子，不仅照出了他们构陷的卑劣，更照出了他们自己那副“四体不勤、五谷不分”、脱离人民、自私自利的丑恶嘴脸！

03

毛岸英：一个“太子”的“劳动”与“牺牲”

好了，现在，就让我们用毛主席亲自定下的这“五个条件”，来衡量一下，那位被公知们所肆意污蔑的革命烈士——毛岸英。

如果，毛主席，真的存有半分“传位于子”的私心。那么，他，应该如何“培养”自己的这位“太子”？

是应该把他养在深宫，锦衣玉食，请最好的老师，教他帝王之术吗？

是应该让他远离危险，在国内最安全的地方，“镀金”履历，坐等接班吗？

不！

让我们看看，毛主席，这位最伟大的无产阶级革命家，是如何培养自己的儿子的！

他的童年，是在母亲杨开慧被国民党反动派杀害后，在上海的街头，如三毛一样流浪、乞讨、挨打中度过的！

他的少年，是在苏联的国际儿童院里，在法西斯的炮火下，学习、劳动、甚至主动要求参军中度过的！

他的青年，在回到延安后，毛主席给他的第一份“见面礼”，不是官位，而是一纸命令：去当农民，去“劳动大学”里，拜贫下中农为师，把身上那股“洋墨水”的气味，用劳动的汗水，彻底地洗干净！

从农民，到工人，再到基层干部……

毛主席，是在用最艰苦、最革命、最贴近人民群众的实践，去淬炼自己的儿子。

他，不是在培养一个“太子”。

他，是在按照那“五个条件”，去努力地，将自己的儿子，培养成一个合格的、真正的、无产阶级革命事业的接班人！

这，与“世袭”，有半分钱的关系吗？

04

“我请求入朝参战！”——最响亮的、对“特权”的宣战书

1950年，朝鲜战争爆发。

中国，这个刚刚从百年战火中站起来的、一穷二白的新生共和国，面对着武装到牙齿的、世界头号帝国主义的直接威胁。

出兵，还是不出兵？

这是一个赌上国运的艰难抉择。

而就在这个国家最危险、最需要热血青年保家卫国的时刻，那位刚刚结婚不久的、毛主席的长子，做了什么？

他，成为了第一个，报名参加中国人民志愿军的青年！

“我请求入朝参战！”——这句斩钉截铁的话，是毛岸英，这位“红色太子”，对他自己的人生，所作出的最后选择。

更是他对那种与生俱来的“特权”，所发出的一份最响亮、最彻底的宣战书！

想一想吧！

自古以来，哪一个帝王，会将自己的“储君”，送到最危险、炮火最猛烈的战场上去？

今天，在那些资本主义国家，又有哪一个总统、哪一个议员、哪一个大资本家，会让自己的儿子，去乌克兰、去加沙的战场上，充当“炮灰”？

没有！绝对没有！

“让穷人的孩子去打仗，让富人的孩子当老板”——这，才是剥削阶级永恒的、无耻的逻辑！

而毛岸英，用自己的行动，向全世界，宣告了一种崭新的、属于无产阶级的逻辑：

在一个革命的国度里，领袖的儿子，没有特权。他，只有带头去为这个国家、为这个阶级、去承担最大风险、去付出最大牺牲的——义务！

他的牺牲，不是什么“偶然”，更不是什么让国家“幸免于难”的“幸运”。

他的牺牲，是他作为一个用毛泽东思想武装起来的、最坚定的国际主义和爱国主义战士的、最光荣、也最合乎逻辑的人生终点。

05

“其心可诛”——公知汉奸们究竟在害怕什么？

现在，我们可以回答那个根本性的问题了。

那些处心积虑、几十年来如一日地，去传播“毛岸英世袭”论，去为他的牺牲而“庆幸”的公知汉奸们，他们，究竟，在害怕什么？

他们，是在害怕毛岸英本人吗？

不。

他们，是在害怕毛岸英的牺牲，像一面光芒万丈的、不朽的道德镜子！

这面镜子，照出了他们自己，以及他们背后那个阶级，那份深入骨髓的、无法洗刷的肮脏、自私与怯懦。

这面镜子，让今天那些利用父辈的“红色”余荫，大搞官倒、大发横财、早已蜕变为新生资产阶级的“X二代”们，显得何等的卑劣与无耻！

这面镜子，让那些口口声声“爱国”，却早已把自己的妻儿财产，都转移到美帝国主义大本营里的“精英”们，显得何等的虚伪与可笑！

这面镜子，更让那些躲在键盘后面，一边享受着烈士用生命换来的和平，一边又用最恶毒的语言去解构和污蔑这些烈士的“网络蛆虫”们，显得何等的阴暗与猥琐！

他们，受不了这面镜子的照射！

所以，他们，必须，砸碎这面镜子！

如何砸碎？

就是用“世袭”论，去“平庸化”毛岸英的牺牲。他们要告诉世人：“别信什么高尚，别信什么牺牲。毛岸英去朝鲜，不过是去‘镀金’罢了，和我们今天送孩子去哈佛，没什么两样。”

他们要用这种最犬儒、最虚无的逻辑，去解构崇高，去瓦解信仰，去把整个世界，都拉到和他们自己一样自私、一样肮脏的泥潭之中。

这，就是他们“其心可诛”的全部秘密。

毛岸英14岁前往苏联,回国时带了一件东西,直到牺牲一直带在身边

06

我们需要怎样的“接班人”？——毛岸英这面镜子

“接班人”的问题，在今天，依然是一个无比现实、也无比严峻的问题。

我们的红色江山，究竟，要交到怎样的人手中？

那些公知汉奸们，用他们对毛岸英的污蔑，实际上，也是在企图摧毁我们关于“革命接班人”的全部标准。

他们，希望我们接受的“接班人”，是西方式的、由资本和媒体所包装出来的“政治素人”；是苏联式的、由官僚体系所内部指定的“技术官僚”；或者是他们自己那样的、完全拜倒在西方文明脚下的“思想买办”。

而我们，应该怎么办？

我们，必须，重新地，将毛岸英这面镜子，高高地，举起来！

我们所需要的“接班人”，就应该是这样的：

他，必须像毛岸英一样，是经过最艰苦的、与工农相结合的革命实践所淬炼出来的，而不是在安逸的温室里成长起来的。

他，必须像毛岸英一样，是敢于向一切特权思想宣战，并以身作则的，而不是将革命的资本，当作自己和家族“世袭”的“护身符”。

他，必须像毛岸英一样，在国家和人民最需要的时刻，是敢于挺身而出，去承担最大风险、付出最大牺牲的，而不是躲在人民的身后，去攫取最大利益。

这面镜子，在今天，比以往任何时候，都更具有千钧之重。

它，是检验一切“后来者”是否合格的、唯一的试金石。

跋

“幸亏他死了”，这句来自阴沟里的诅咒，是对一位民族英雄，最卑劣的亵渎。

但它，也从反面，证明了这位英雄，究竟，有多么的伟大。

敌人与叛徒们的“庆幸”，恰恰，就是人民的“不幸”。

他们，为一颗巨星的陨落而欢呼，因为，他们，是如此地，害怕光明。

我们的任务，不是去和这些小丑，争辩那碗“蛋炒饭”的真伪。

我们的任务，是继承烈士的遗志，去捍卫那面由他的鲜血所染红的、写着“无产阶级革命事业接班人”的伟大旗帜。

去告诉全世界：

一个真正的共产主义者，他，会将自己的儿子，送上战场。

而一群无耻的“蛀虫”，只会将自己的国家，送上祭坛。

---{全文完}---