《大纲》独白 ——议论马克思政治经济学批判影射之法

作者按语

定场诗

贪欲无形结兽身，欲借尸骸养凶性；

扬私共济摇落处，人谁相与锦瑟声。

或有浣纱女唱《彼黍离离》：

死者不可复生，离者不可复返。神者生之本，行者生之具。狼情谓我身，淫意谓我形。彼稷之苗，彼黍离离；我行靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍生！此何与人？

——此为恍惚记

第一幕  劳作国（预告）

【引曲】

资本兽唱：本性空灵，寄居商币之壳；只凭一缕魂脉，而无肉体真身可托……哀怨郁结胸中，修不得人形，仅修成兽体，终日游于离恨天外！终落得个悲剧的命运：故园茧破天崩裂，地陷东南脐带血，人亡花落两不知！

【剧情】

1.《导言》整体影射“共同体之死”——经济的社会形态的“史法”“算法”“道法”；

2.《价值章》影射《商品》绝句——经济的社会形态“革命大前提”；

3.《货币章》影射《价值形式》——经济的社会形态“革命小前提”；

4.《资本章》影射资本一般——经济的社会形态“革命结论”。

【判词】

曰：兽性资獠，兽心逝远，唯一缕魂脉系于物质身体；兽性贪嗔，兽绪潦乱，乃强驭众生往于世界神州！无餍足，无形体，以劳动（肉躯）为食；无一居一室可装，无一人一物可承。有姿容，有魄灵，以价值（灵躯）为算；有世间寓居之所，有海陆循环之路。空灵哉！资僚附体，魂魄兽本；本兽本魔，以劳万物生产。

第二幕  新陈国（预告）

【引子】

资本兽形具初成……远山、云山、晓山齐来！山侯魔众共议！城阙统率，宗祠废弃，更开劳作、新陈、经济、精思（魔域四国）献祭典章。

【剧情】

1.《导言》第二节影射“代谢之域”；

2.《价值章》影射系统二重性；

3.《货币章》影射“兽躯”；

4.《资本章》影射危机一般。

【判词】

曰：慧兮资本兽，蠢兮资本兽。孔方为饵，民利为诱，血灵相争，契券为刃。共同体磐然如岳乎？唠唠毒物，寮寮食物。浑浑躯身隳颓，首级坠地；訾訾囫囵肉泥，吞入腹中。史君（史者）箴言：作者痴，作者痴，妄作笼中对；宫闱天上事，莫寻宗人后。

第三幕  经济国（预告）

【引子】

施魇法于商品，裂劳形为物神；而后法神众，而后术币民……于是天下皆驱于利彀中。

【剧情】

1.《导言》第三节影射“兽躯之欲”；

2.《价值章》影射经济抽象国；

3.《货币章》影射经济具体国；

4.《资本章》影射“阶级分赃”。

【判词】

曰：鳞甲苍苍，脓血为霜；蝼蚁蒹葭，逐利为盲。溯游从之，阙楼宛在水中央。兽饕餮难止，自噬其躯，足断狂笑，利是如也。祭物祭祀，大道兮不返，宗法远逝。兽人同躯，圣人怫然！世肮兮金脏；传薪暗夜，蟋虫灌肠。

第四幕  精思国（预告）

【引曲】

抽象国不死，幽灵位尚争……史君（共同体王者）遽幽退处，欲保文化根脉，遭来思君（赤瑕宫灵河思者）的珠玉讥言。资本兽复唱：且观千载后，谁人椁中泪！

【剧情】

1.《导言》第四节影射“生产（资本兽）之史”

2.《价值章》影射剥削史；

3.《货币章》影射经济史、拜物史；

4.《资本章》影射阶级史、统治史。

【判词】

曰：人神道不死，今亦鬼守尸；刀兵形骸搏杀，魂魄明晦消长。嘲顽石，嘲顽石！女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒；失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊；好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光；白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

大结局——“史君”“思君”相遇

史君曰：何为幽灵？

思君曰：昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟飞尽处花飞尽。

思君曰：何为史路？

史君曰：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤；自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

思君曰：何是大纲！

史君曰：千万里我追寻着你……而你却并不在意……你不像是在我梦里……你永远就在那里。吾将归乎东路……揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

史君曰：何为美学（身体）重建？

思君曰：大观世界多亡灵，躯身洗涤做幽灵；回途灵身不换金，大道至简空盘踞。

呜呼哀哉！幸哉至哉！史君实为“马克思I”（《大纲》中的马克思），思君实为“马克思II”（《资本论》中的马克思）；令其相遇，婆娑姽婳，幽若洛神、神女赋。或许是马克思的独白自语，或许竟是共同体的“亡灵招魂”：龙战于野，其血玄黄。此乃资本的恨无常。莫寻！莫寻！余庆，余庆，忽遇恩人……正是马克思I与马克思II的邂逅相遇。所谓：喜荣华正好，恨无常又到；眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，芳魂消耗；望家乡，路远山高，故向爹娘梦里相寻告……兽之所同，麀鹿麌麌；欲知资本兽的后事（资本之死）究竟如何？留无端情聚、九曲怨愁于下回分解，此处暂且不表。

附议

作者为江西省《资本论》研究会 韦辰