那天,一个小同志给我说了件事。
他说,前两天他买了一副毛主席的画像,郑重其事地贴在了房间的墙上。贴完以后,他看着那副像,像是看见了什么久违的东西。不是神像,不是符号,而是——一种沉甸甸的尊严。
他说:“我妈进来看见了,说我走火入魔了。”
他说得平静,可我知道,他是难过的。
不是因为被骂走火入魔,而是——连最亲的人都误会了,他眼中的那个人。
这事我太懂了。
你认真地纪念一个人,别人却以为你在“封神”。
你贴出的是信仰,他们看见的是“迷信”。
你表达的是敬重,他们读出来的是“邪教倾向”。
你说:“毛主席”,他们立刻皱眉:“别搞个人崇拜。”
你说:“我只是崇敬他。”
他们却说:“怎么还贴在墙上?搞得像拜神似的。”
是啊,拜神似的。
他们看不见你在看什么,只看见你跪没跪。
他们听不见你在想什么,只在意你像不像“老封建”。
可同志们,
你真的在“拜神”吗?
不。你不是在拜神,你是在看见人。
你看见的是那个身穿灰布军装,站在天安门上说“人民万岁”的人。
你看见的是那个在延安住窑洞、不坐小车、吃红薯饭的人。
你看见的是那个让农民第一次有了地、有了名字、有了说话权的人。
你看见的是那个不让资本翻身、不给官僚喘气、宁可让自己被骂也不让群众受罪的人。
你看见的是一个普通人——
但他用一生,举起了亿万普通人的名字。
所以你把画像贴上墙,不是因为他是神,
而是因为——他是人,他一直站在人这一边。
你妈说你像是“拜老天爷”。
她不是坏,她是被这些年灌输的“个人崇拜”恐惧教育洗得太久了。
从小到大,她被告诫:“不能再迷信领袖,不能搞个人崇拜。”
可是没人告诉她,崇敬不是崇拜,瞻仰不是盲信,信仰不是封建。
她不知道你为什么要贴毛主席,
因为在她的记忆里,贴在墙上的,只有祖宗神位和财神爷。
她不知道,毛主席从来没让人跪过自己,
她不知道,真正跪不下去的人,是毛主席自己。
他一辈子没跪过皇上,也不让人民跪他。
你说你难过,不知道怎么反驳。
你不需要反驳。你只要问她一个问题:
“妈,你觉得现在这个社会,谁是真的为了咱老百姓好?”
她要是沉默了,你就继续说:
“毛主席活着的时候,咱们家有没有吃过草根?现在呢?”
你再问她一句:“你觉得谁能让我们不用求人、不受欺、不被割?”
如果她还不说话,你就把墙上的画像轻轻一指:
“我不是在拜他,我是在告诉自己——人能这样活着。
一个人可以这样一身泥土、一脸风霜,却敢跟全世界说:
‘我为这片土地上的人而生,也为他们死。’”
同志,
你不需要辩解你是不是“走火入魔”。
你只要记住:你贴的不是一副画,是一份信仰。
不是迷信,而是——
当世界混沌、真假难辨、虚伪横行时,
你还愿意相信,曾经有一个人,
用一生站在最底层那群人中间。
你还愿意相信:
人民,不该永远在谷底。
信仰,不该永远被嘲笑。
尊严,不该永远被换算成金钱。
如果别人看不懂,没关系。
你贴的是你自己的信仰,不是他们的装饰品。
你难过,也没关系。
真正的信仰,本就常常是孤独的。
可你要知道,
那副画像不是“你一个人”的画像。
它连着的是亿万劳动人民曾经昂起的脊梁。
你看着他,
不是在低头,
是——继续高举。
所以,同志,别太难过。
你不是“走火入魔”。
你是终于明白:
在这个把权贵奉为主神、把金钱当成图腾的时代,
贴一张毛主席画像,
已经是这个时代里最清醒的“信仰表达”。
你没有错,
你只是比这个世界多看清了一点点——
谁曾真正为了我们,站过,拼过,活过。
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