百姓“吃饱饭”了，却念念不忘没让自己“吃饱饭”的毛主席，是百姓没有良心吗？

　　今天，在网上看到一篇文章，是张维为教授的一个观点：官方汇率严重低估了人民币的实际水平，按照购买力来衡量，1美元只能兑换3~4元人民币；从人民生活水平的各项指标看，中国人的住房，人均拥有汽车数量、人均存款，消费肉蛋奶和蔬菜数量，医疗卫生、社会治安等水平，中国人的确已经达到或超过欧美发达国家的水平。

　　中国人说话简洁而生动，把现在拥有的一切生活条件都称之为“吃饱饭”。于是就产生一个问题，谁让中国人“吃饱饭”了？

　　毋庸赘言，从历史的阶段性来看，人民“吃饱饭”是在改革开放之后，于是按照一般的逻辑推理，人民“吃饱饭”得益于改革开放，所以人民应该感谢改革开放。

　　相反，在一段时间内，文化界精英，口诛笔伐，矛头指向创建人民共和国的伟人，说他发起的“大跃进”运动导致了三年自然灾害，饿死了三千万人；他发动的“文化大革命”迫害了数百万老干部和文化界名人；说他去世前国民经济已经濒于崩溃的边缘。

　　但事实却是，人民“吃饱饭”了，却念念不忘没让自己“吃饱饭”的毛主席，被一些精英人士斥之为“没良心。人民真的没有良心吗？

　　首先，农村没有实行分田单干，城市国有企业没有改制，也经过四十年的努力，难道不能达到现在“吃饱饭”的水平吗？

　　这里有不少的事实。河南临颍县南街村，新乡市的刘庄村；江苏省江阴市被誉为“天下第一村”的华西村；浙江省杭州市萧山区的航民村等，都是实行集体经济组织形式，他们不仅富裕，而且社会环境极为和谐，被认为是中国农村未来的发展方向。

　　相反，当年被奉为“农村改革旗帜”的安徽小岗村，国家财政长期喂养着，至今仍然是一盘散沙。其它实行分田单干的村子，也出现了难以解决的社会问题，在这里不再赘述。

　　第二，人民怀念毛主席，不是因为老人家直接给人民带来了物质财富，而是留给人民最宝贵的精神财富。在中国建立了世界上最前卫的人人平等的社会主义制度，暂时虽然穷些，但对未来充满希望。

　　老人家以身作则，率先垂范，赢得人民的敬仰。老人家不谋私利，为人民鞠躬尽瘁死而后已。老人家去世的时候，没有一分钱存款，没有一间房产，没有给子女留下任何物质财富。

　　那些因为自己“吃饱了”而高喊感谢这个那个的人，实际上是几十年来的精英人士和抢占先机而富裕的人，他们的很多财富并非是依靠自己的出力流汗，辛苦劳作，而是通过一些灰色手段，成为“吃饱饭”的人。

　　普通百姓自然和他们的看法不一样，因为人民群众生活水平的提高，是指望自己的劳动和汗水的。而此时虽然也富足了不少，但在社会上是被边缘化的。前时网上爆出，在北京公交车上，一个北京大爷斥责穿着肮脏的农民工，即是一例。

　　第三，人民的心声，并非是无止境地追求物质财富，而是一种和谐美满的社会环境。回顾伟人时代，再结合现实社会状况，人民怀念毛主席，不是想回到以前的贫穷，而是追求更理想的平等社会。

　　伟人时代，干部群众亲如一家，是鱼儿和水的关系。群众有苦有难，干部会不由分说，给百姓解决实际困难；凡是对大家有利的事情，只要干部一声令下，群众会闻风而动，干劲冲天。红旗渠不是这样干出来的吗？

　　上世纪八十年代初，公社书记下乡，还是骑着一辆自行车，见人就打招呼。而后来的乡镇书记和镇长，都配上了轿车，专职司机，进村办事，都是一溜烟儿从群众身边窜过去，甚至百姓都不认识本乡镇的书记和镇长。

　　更不用说，当干部的挖空心思，把国家的、集体的变戏法似的往自己兜里装，而群众的燃眉之急他们根本不放在心上。这时，群众能不怀念毛主席吗？

　　焦裕禄病逝后，遗体运回兰考县，从火车站到墓园只有两华里的路程，却走了漫长的几个小时，只因为兰考数万百姓沿途匍匐在地，迎接他们的县委书记！

　　毛主席去世将近半个世纪了，人民一直在怀念他，正是表明人民是最有良心的人！

　　写完这篇文章的时候，我已经泪流满面了。我就是一个“吃饱饭”还念念不忘没让我“吃饱饭”的毛主席的百姓，我就是精英眼里没有良心的人！