不知道什么是公有制，就不知道什么是共产党

　　在当前思想混乱、概念模糊的时代，一个最根本的政治问题被大量“左”“右”人士所忽视，甚至被有意无意地掩盖了：什么是共产党？什么是公有制？

　　这不是哲学探讨，而是阶级立场的核心分野。不知道什么是公有制，就不知道什么是共产党；混淆了“公有制”，就等于混淆了无产阶级的政治旗帜。

共产党不是一个“品牌”，而是一种革命性政治集团

　　许多人理解“共产党”，还停留在“打天下”“搞建设”的表象层面。更有甚者，将其看作是一种政治“风格”或者执政“技术”。殊不知，共产党之所以为共产党，是因为它的本质使命是：消灭私有制，建立公有制。

　　这是马克思亲口所言的纲领。《共产党宣言》中写道：

　　“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”

　　不是搞产业，也不是搞行政，更不是搞效率。“消灭私有制”这五个字，是共产党全部理论和实践的出发点与落脚点。

　　列宁对此进一步深化，他指出，共产党不是普通政党，而是以无产阶级为核心，以公有制为方向的阶级先锋队。

　　“共产党是一个很好的、科学上很确切的党的名称。”——《列宁选集》第三卷，第240页

　　因此，凡是建立在无产阶级基础上的政治集团，无论叫“工人党”“劳动党”，只要其纲领是彻底消灭私有制、建立以劳动群众协作占有生产资料为基础的公有制，它就属于共产党范畴。

公有制不是“国家占有”，更不是“资本控股”

　　许多人至今不明白，什么是“公有制”。有人说，“国家有的就是公有制”，“全民股份也算公有制”，“国企搞得好也是公有制”，这些说法看似合理，实则荒谬。

　　真正的公有制，是以劳动群众为主体的直接占有，是生产力的真实主人——劳动人民——通过政权、组织与制度，共同管理、共同决策、共同享有的生产资料占有形式。

　　不是代表人民去管理，而是人民自己管理。不是“托管”公有制，而是“共管”公有制。

　　苏联曾经在这一点上有过重要经验与惨痛教训：

　　十月革命胜利之后，苏维埃建立起了以工人阶级为领导的劳动群众公有制，通过工厂委员会、地方代表大会，直接行使对生产资料的管理权；

　　然而，随着官僚化的蔓延，公有制日益被形式化，“全民所有”变成了“国家所有”，“国家所有”逐步异化为“党政机关官僚阶层所有”。

　　到后来，这种“上层占有、下层劳作”的结构变成了新的剥削形式，使得无产阶级政党内部变质的土壤悄然形成。

　　所以说，如果不建立起真正的、群众当家作主的公有制结构，任何打着“公有”旗号的制度，都有可能沦为“权贵私产化”的外衣。

共产党不因名称存在，而因实践革命而存在

　　很多人误以为，只要一个政党名字里带“共”字，它就一定代表无产阶级利益，就天然正义。

　　但马克思主义者看得很清楚：政党的名称，不决定其性质；实践中的阶级立场，才决定它的真面目。

　　共产党不是靠“红色符号”维系的品牌，而是靠“阶级路线”确立的斗争武器。

　　只要它仍然为消灭私有制而斗争，它就是革命党；一旦它变成了维持私有制的工具，即使还披着“共产党”的名字，也只是共产党的敌人，是变质的“私产党”，是对无产阶级更危险的内奸。

　　列宁、斯大林都高度警惕这一点。列宁特别强调：

　　“参加共产党的，不是那些在名称上附和我们的人，而是那些在行动上与资产阶级划清界限的人。”

　　凡是在社会主义时期积极参加消灭公有制、推动私有制的，都是反革命工作者；其“杰出人物”即便披着“红外衣”，也难掩其资产阶级反革命的实质。

私产党和共党是两个阶级、两种命运的分界线

　　在现代社会中，存在两类根本对立的政治集团：

　　一类是以维护和发展私有制为纲领，无论是保守主义、自由主义还是选票民主的变种，本质上都是资产阶级私产党；

　　另一类是以消灭私有制、建立劳动群众公有制为目标的无产阶级政党——即共产党。

　　前者鼓吹“自由市场”、私有财产神圣不可侵犯，主张效率优先、竞争淘汰，实质上维护的是资产阶级的剥削特权；

　　后者主张劳动群众的解放，强调生产资料的社会化管理，追求的是整个社会的平等、合作、共享。

　　这两者不是策略不同，而是阶级使命不同，不是政见之争，而是制度方向之争。

　　而共产党人如果不主动带领群众向私有制宣战，而是与之妥协、融合、暧昧，那么就失去了历史合法性，也失去了群众基础。

革命不是政治姿态，而是对所有权的重新安排

　　“革命”不是喊口号，不是挂红旗，而是对生产关系的根本重组。这点，马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东都讲得一清二楚：

　　革命的实质，是使过去少数人独占的生产资料，变为多数人共同占有。

　　这也是为什么，所有真正的革命都要触及“地权”“财产”“工厂所有权”“分配机制”这些核心领域。凡是绕开这些、只谈“民生改善”“公平效率”的，不是革命，而是温情粉饰。

　　“革命家”必须是改变生产资料所有制的人，否则就是改良者、调解者、施舍者，不是革命者。

　　苏联时期的杰出革命家们，从工厂到田地，从电力到运输，无一不触动所有权的问题；而凡是后来修正主义泛滥时期，恰恰都绕开了这个核心，把革命变成了“管理艺术”，最后必然走向垮台。

在未来，不能再含糊“公有制”的定义

　　如果我们真正相信马克思主义，相信共产党这个名字的科学性与历史使命，就必须恢复“公有制”的革命含义。它不是口号，而是阶级主张的集中表达。

　　公有制是劳动群众对生产资料的直接占有与控制，不是国家机构的代持，也不是资本代表的行政代理。

　　共产党是领导无产阶级实现这种直接占有的政治武器，不是为资本保驾护航的“调节师”。

　　革命，就是要把剥夺者剥夺掉，把生产的权力还给劳动的群众，而不是“适当调和”利益分配。

　　在这一点上，不能再糊弄，不能再含糊。

真正的共产党，只有一种——消灭私有制的政治集团

　　世界上只有两种党：

　　一种是保卫私有制、剥削制、奴役制的党——无论它自称多“进步”；

　　另一种是消灭私有制、推翻剥削制、实现劳动群众当家作主的党——无论它看起来多“激进”。

　　我们不崇拜名字，不迷信旗帜，只忠于历史任务。

　　不知道什么是公有制，就不知道什么是共产党。

　　而不知道共产党真正的阶级使命，就不可能真正参与到无产阶级解放的伟大斗争中。

　　这是一个时代必须重新回答的问题，也是每一个自称“共产党人”的人，必须面对的拷问。