学习《毛选》的一些错误做法

　　我向身边的人推荐最多的书是《毛选》，理由有非常多，比如曾经总结的八条：

　　1.是一部为弱者发声的的巨作。

　　2.为弱者以弱胜强提供系统的方法论。

　　3.里面的方法论经过实践验证行之有效。

　　4.具有哲学高度，具有普适性和深度性。

　　5.是一代伟人看万卷书行万里路所写的。

　　6.是一部血的巨作。

　　7.把知与行上升到一个新的高度。

　　8.把战略与战术运用得出神入化。

　　今天的话题不是向大家推荐《毛选》，是提醒大家学习《毛选》的一些注意事项。

　　注意下面这五点：

　　1.不要把《毛选》当成功学来看，当听到太多人夸《毛选》是一部奇书，以为自己看了就能变成能人，就能升官发财，这种观点太过过于功利化，出发点是错误的。

　　再一个就是高估自己的学习能力，举一个例子，高中大家看的教材是一样的，上课听的老师是一样的，教学的内容也是一样的，但有些学生为何能成为学霸，有的学生为何是学渣？

　　这关键是学习方法的问题，是看个人领悟能力的问题。人家看书能联系实际，能举一反三，能抓事物本质，而你只是在看故事，拿几句金句发朋友圈，这有着十万八千里的差别。

　　2.看《毛选》一定会发现，毛主席一直强调实践的重要性，实践是第一性，实践是检验真理的标准，实践与理论的辩证统一。但我们看《毛选》只是学习到里面的思想，很多人恰恰没有放到实践去理解《毛选》，去运用《毛选》，看到与用到隔着一个巨大鸿沟。一定要用起来，当有一天你用起里面的方法解决问题，你就能体会到《毛选》的实用与伟大之处。

　　3.只是出于崇拜毛主席而去看《毛选》，不求甚解。这也是错误，“学而不思则罔，思而不学则殆”，看《毛选》一定要了解文章的当时背景，甚至要把自己代入到当时的困境，思考如果当时是自己决策，会怎么做。也要理解文章中的辩证思想，要掌握里面的方法论。

　　4.零散地看，没有用自己的语言构建一套知识体系，比如对“实事求是”的理解，很多只不过看作要说真话，是什么就什么，不搞虚的。

　　但如果你深入去看《毛选》，你会发现这词大有深意，“事实”指客观存在的事物，“求”指探讨研究，“是”指客观规律性。

　　我们不能轻飘飘忽略这个词，毛主席的思想是深邃伟大的，得深入了解。第一，我们看到的是不一定是客观的事，有可能是片面的，是自己感性的理解，而且自己还不知道，以为自己看到就是对的。所以态度要有敬畏之心，不能自满自负。而如何能发现客观的事物呢？要调查研究呀，要从群众中来到群众中去呀，要亲自访谈呀，要到一线实践去呀。调查研究的方法论《毛选》也讲有；

　　第二，如何探索研究？《毛选》也讲有；

　　第三，如何分析事物的规律性？《毛选》还是讲有，如“矛盾法则”、“阶级分析法”等，把这些形成一套体系化的知识，这样我们的收获才能达到指数级的增加。

　　5.不要以为看《毛选》的人就是善良的人，有些人只是学习方法论，而不学里面的价值观。比如资本家可能学会在商战中运用“农村包围城市”，但学不会“全心全意为客户服务”的思想。有些别有用心的人甚至还会逆练里面的思想，逆向操作。

　　如把书里面讲的如何放大人的善良，他反向学会如何诱导放大人的自私自利；里面讲如何“团结”，他学到的是如何让大家“原子化”；里面教的是如何分析主要矛盾，分析阶级矛盾，他们学的是如何转移不利于自己的矛盾。

　　看《毛选》，也可能是大奸大恶之徒。

　　以上是针对看《毛选》和对待看《毛选》的人的五种注意事项，望大家多多注意。