评现实主义文艺作品——革命的艺术远不止现实主义

　　编者按1:革命现实主义和现实主义，两字之差就是天差地别。正如文中所揭露的那样，现实主义仍是站在资产阶级立场的文艺：现实苦不苦，无产阶级能不知道么？我们马克思主义者进行创作时，要注意把革命现实主义和革命浪漫主义结合起来，揭露苦难为革命、畅想解放促革命，这才是无产阶级真正需要的文艺。

　　2：资产阶级的现实主义，只是选择性地揭露黑暗，并宣称黑暗不可打破。而无产阶级的革命现实主义，不仅揭露黑暗，更展现光明。因此，无产阶级的革命现实主义在鼓舞人心的基础上，要比资产阶级的现实主义更能揭露黑暗。

　　现实主义，顾名思义即通过较少的艺术加工直接描绘真实生活。相较于其他艺术形式对社会精神面貌的侧写，现实主义题材的作品就是一场细致的素描。而在阶级矛盾愈演愈烈的现实生活，现实主义作品就不得不“突破”虚假的盛世幻想，下沉到残酷的“真实”生活排解苦闷。

　　自由派常挂在嘴边的一句话：记录下周边的生活，你就得到了一部禁片。自由主义者将如今的现实主义作品看作“底层人民”的呐喊，看作自由民主的曙光，但他们终究不能如愿。现实主义同其他类型的文艺作品本质上并无二致，只存在表达形式上的区别。 在阶级社会下，一切能够登上荧幕的作品都起着维护阶级统治的作用，现实主义作品也不例外，不过是借着认清“现实”的另一个谎言兜售相同的世界观。由于和其余作品相比有了“更真实”的进步，这颗潜藏的大毒草因此危害更大。

　　资本主义社会下的现实主义作品仍然是资产阶级文艺，即便是站在劳苦大众立场的纪录片，我们也不能给予过多赞扬。下面我讲详细讲讲现实主义作品的局限性。

　　一、谁的立场？

　　经济基础决定上层建筑，阶级社会中由于经济地位生产关系的不同，资产阶级与无产阶级对世界的认识也截然不同，究竟谁来定义真实的世界？这是看待现实主义作品必须首先搞清楚的问题。 莫言作为诺贝尔文学奖的获得者，其系列代表作品就是站在资产阶级立场的现实主义文学，他把自以为真实的残酷生活通过小资产阶级的视角阐述，最终自然只能得到“人性黑暗”这种肤浅至极的自由主义观点。而通过人性论来掩盖阶级矛盾，希望群众认清“现实”，面对生活中的压迫只能感叹人性如何如何。经过这种所谓现实主义作品的“警醒”，人们从认为现有秩序无比美好变成了现有秩序别无选择，这仍然是维护阶级统治的狗屎文学。主旋律及其它歌功颂德的文艺作品通过正面拍马屁来愚弄群众，现实主义作品就通过“揭露”“讽刺”来反面稳固统治，这就是一个唱红脸一个唱白脸，一唱一和，令人作呕。

　　二、受众是谁？

　　毛主席曾经讲过对牛弹琴的例子：从人的角度说，这牛不知风雅，当真是愚不可及，这是对牛的贬义，但换个方向从牛的角度说，这人不识好歹非要给牛弹琴，当真是莫名其妙。

　　这就是在说我们宣传工作为谁做的问题，如果你是给无产阶级，给农民、工人，大字不识几个的穷苦百姓做宣传，你就必须直白简洁，通俗易懂。你若是给小资产阶级知识分子做宣传，你就要起承转合引经据典。

　　现如今的文艺作品是为谁做宣传的呢？换句话说，谁有时间看一部现实主义电影，读一本几十万字控诉人性黑暗的小说，肝几十个小时“内涵丰富”的电子游戏呢？只有小资产阶级，无产阶级是没有时间接触这些“文人风趣”的。

　　最近爆火的《幻兽帕鲁》由于映射了社会中的阶级压迫，导致玩家们普遍与作为奴隶的帕鲁共情。b站up章北海official见此便激动地宣称群众已然觉醒，可见其仅仅是个活在小资产阶级泛左翼圈中自娱自乐的共趣分子。且不论这种对奴隶制的讽刺要如何触及现今资本主义生产关系，哪怕小资产阶级全体左转，工人群众却仍然游离在圈子外面，这样的群众谈的上哪门子觉醒？

　　三、仅仅是现实主义，谈的上什么艺术？

　　艺术来源于生活，却高于生活。现实主义仅仅作为生活的临摹却能够得到如此吹捧，这只能说明资本主义世界的堕落。仅仅是刻画真实生活无法成为艺术，仅仅是把生活的苦难喊出来，什么都改变不了。 这种断了腿的爬行现实主义永远只能描绘现实残酷，却不能给出斗争方向。

　　为什么一定要鲜明地给出斗争方向？这和先锋队的政治灌输工作是一样的道理，社会主义的理论只能通过先锋队的政治揭露工作灌输给工人，而绝不能依靠工人的自发觉醒（后者仅能形成工联主义）。同样的，革命的文艺作品必须要给群众指明斗争方向，社会主义社会的图景只能通过文艺工作者高于生活的政治导向才能灌输进无产阶级的头脑中，而绝不能局限于对现实生活的描述，难道底层人民现实生活境况如何痛苦还需要我们来强调吗？这种自作聪明的留白只能说明我们仍然盲目地相信群众的自发性。

　　无产阶级的文艺代表——样板戏

　　样板戏为什么好？好就好在其鲜明、突出，好在它源于生活的同时始终高于生活。其立场鲜明，始终站在无产阶级与贫下中农的立场，控诉地主，咒骂日伪。

　　其人物突出，英雄人物形象一目了然，动作设计大气豪迈，就是符合无产阶级直来直往的精神风貌。小资产阶级由于其经济关系总是处于各类潜规则下，他们的处世哲学就是不言自明的人情往来，因此觉得样板戏浮夸尴尬，更喜欢羞答答的才子佳人，隐约婉转的暗喻讽刺。样板戏就是要通过如此突出明了的人物形象来扫清文艺领域的资产阶级法权。

　　样板戏不需要留白，被地主欺压了就直白地告诉你去找红军，被资产阶级瞒骗了就直白地告诉你不要打派仗，这是日常生活永远无法自发得出的结论，我们的艺术作品必须自觉地向群众灌输这些理论。

　　革命是实践的艺术，现实主义远不是革命艺术的全部，《寄生虫》这部现实主义电影摸到了资本主义文艺的天花板，但革命绝不仅仅是电影中刺向社长的一刀。这是现实主义的终点，但仅仅是我们革命事业的起点。