如果唯物主义者有一天发现整个宇宙都是由一个“绝对精神”控制的，根本不存在实体的物质，会信仰崩溃吗？

没有如果！从提问者的立场出发，其本身就是唯心主义者。

首先要搞明白，什么是唯物主义，什么是唯心主义？人们在认识宇宙世界时的不同认识之出发点，构成了对宇宙事物不同的看法或不同的世界观而已。

唯物主义者认为：宇宙是由物质所组成的，是客观存在的，当人类还没出现之前，宇宙物质就早已存在，在一定的物质条件下，有机物催生了生命的起源，早在几亿年以前的中生代，就是恐龙时代，在人类诞生之前，业已称霸地球世界了。

人之本身，其实也是物质组成的客观存在。只是人类在劳动生产的社会实践中，创造了语言交流工具，物质的人类大脑产生了思维。思维，作为人类的精神体存在，是有区别任何动物的主体标志。动物的条件反射能力和人类思维分析能力，改变物质的能力是不可同一而语的。故唯物主义者，是从物质客观存在出发，去认识世界，分析世界，进而去改造世界。

唯心主义者认为，宇宙世界是有精神主宰的，对宇宙世界的认识，是我心中所想而已。太阳月亮之星球，山河原野之栖地，都是由心而生的存在，就好比五味的区分，都是用我们精神（心想）去分别界定的。所以黑白可以颠倒，白馬可以非马也。故唯心主义者，是从精神为出发点，去认识宇宙世界，去看待世界，不承认宇宙世界是物质存在的客观性，而十分強调，精神第一，物质其二的主观性认识。

辨证法，是人们用来认识世界，了解世界，掌握世界，进而去改造世界的一种认知工具。比如否定之否定原理，一分为二的原理，对立统一的原理等等，都是辨证法哲学法则范畴内的。最著名的黑格尔唯心主义辨证法，马克思和恩格斯都给予了很高的评价。只可惜黑格尔是站在唯心主义立场去观察世界，观察社会，因而遇到许多客观存在的问题，无法用主观性去解释清楚。

相反，马克思列宁主义的唯物主义者，用唯物主义辨证法，从物质客观存在的立场上去认识宇宙世界，认识人类各种社会形态，从而揭示了宇宙世界是客观存在的天体，人类社会形态演变的内在推动力——生产力和生产关系的矛盾发展推动了社会形态从低级形态往高级形态螺旋性发展的必然性！

伟人**是一位彻底的唯物主义者，他的不朽著作《矛盾论》和《实践论》，将马列的唯物主义理论和历史唯物主义辨证法，结合中国革命伟大实践结合起来，阐述了中国革命胜利的必然性，离不开马列主义的革命理论，离不开用马列主义理论、**思想武装起来的中国**党，更离不开有中国**党所领导的全中国人民。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”

宇宙有一天被人类发现是由“绝对精神”控制的，我认为，最终也不是不可能，因为现在科学对宇宙研究的越深，就会发现星空越来越神奇奥妙，不仅唯物主义会发现，唯心主义也会发现，因为两者是共存的。

不过从目前来看，似乎又不现实也不可能，因为世界上的物质必然事实存在，只要能看到的，摆在人们眼前的就是实体物质，包括食物及机械设备等，而不劳动不辛苦不花钱能得到一切物质并享受吗，难道你想吃红烧肉，红烧肉就会突然出现在你家桌子上，进到你的嘴里面了吗？。

这个世界存在着唯物主义与唯心主义，在现实某种意义上讲两者都管用，所以认为谁有理或没有理，争来争去没有多大意义，因为唯物主义讲的是由物质控制整个世界，而唯心主义讲的是由精神控制整个世界，那到底是谁在控制整个世界呢。

那就是人，人是属于实物呢还是属于影子，什么是实，眼见为实，什么是虚，耳听为虚，那么请问，人是被眼睛看到的，还是被思想幻想到的呢，不过现在外星人好像是被人类幻想到的，还有宇宙的边缘等等。

所以我认为，实就是实，幻就是幻，唯物就是实质，而唯心就是精神，而这个世界光有物质还不行，还必须要有精神，有了精神也许会创造出更多的物质，而有了物质才能有了精神上的完美，目前，科学技术不是初步实现了物质文明和精神文明了吗。