如来的师父有多历害？

佛陀没有老师，而且所有的佛陀都不可以有老师，像燃灯古佛那属于受记菩萨的古佛，不算佛陀的老师，最多只能算前世的老师，但是本质依然不算，原因是佛陀在前世只有积累佛法的资粮，但是没有佛法的修行，佛陀真正的实修是在最后这一世，而且是无师自通的，所以佛陀也叫圆满的自觉者（现代话翻译的阿耨多罗三藐三菩提），他不可以有老师，因为有老师教就不能算自觉者。

佛陀的思想其实是六师外道和婆罗门教的一种综合产物，如果你大概了解一下婆罗门教和六识外道以及佛教思想就会发现他们彼此之间关联性非常大。婆罗门教本质上和希腊神话特别像，或者和中国的道教比较像，是一种泛神崇拜，但是婆罗门教又不像希腊文化那么理性，相对比较迷信一点，而六师外道就是沙门思潮的主力军，他们共同的目的就是推翻婆罗门教，而佛教实际上属于沙门思潮的其中一支，也就是六师外道的同行，所谓同行是冤家，外道这个称呼就是佛陀对沙门六师的贬称，同时佛教当时不敢称呼婆罗门教为外道，而尊称他们为“婆罗门”，原因是婆罗门教的势利太大，所以外道在当时只是佛教称呼自己的同行用的。沙门思潮的普遍特点就是相对比较理性，想从现实中找到真理从而推翻婆罗门教的神我论，所以六师外道中很多思维模式都是科学家或者哲学家，比较现实，但是六师外道的思想普遍比较极端，比如耆那教的苦行，而且反对道德，比如顺世论的**等，因此有的地方还没有婆罗门教正义，最起码婆罗门教相信三世因果别看他们迷信。佛教的思想就是继承了六师外道的理性精神，同时又继承了婆罗门教的三世因果，所以佛陀的思想实际上是六师外道加婆罗门教的思想综合体，而且组合的恰到好处。因此佛陀从历史背景来看，他就好像一位思想家方面的创业者，总结其他人的理论优缺点并提出自己的新主张，所以他在思想方面没有老师。

但是佛陀有禅定方面的老师，就是阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩，有的地方说他们是胜论和数论，但是我不太确定这种说法的真实性

自神话小说《西游记》传世以来，在中国大地产生了深远的影响。至今己享誉世界为人们所喜闻乐见、津津乐道。许多人物情节更是“西游迷″者探索研究的热门话题。

如来的师父有多厉害呢？此问题在我看来类似捕风捉影的游戏，亦像海阔天空的胡砍！

神话源于历史，历史久而模糊就变成了传说，传说传得久以后有遗失有添加有附会就成了神话！

《西游记》中的如来，又称西天佛祖。是法力最强大的顶级神仙！他的强大，当然会使人探讨他的师承他的师父。

传说中如来是有多位师父:在道教中，最初的始祖是“创始元灵”(宇宙诞生之初有一元灵，灵窍初开，渐具神智，无意得到西昆仑一宇宙之初的造化神器，经漫长的无数世修行，功德圆满，道法得成。为万物始祖)

其后，创始元灵将造化神器的无上灵力分别赐矛另外四个形象各异、灵窍初开的生灵，使之各修一门。老大鸿钧老祖，修“玄青气”，老二混鲲老祖，修“玄灵气”。老三女娲娘，修“玄空气”，老四陆压道君，修“玄明气”，合之 则为“清灵空明”。

四位始祖从无数生灵中挑选具慧根者，各自广收门徒。传说如来佛祖的师父就是混鲲祖师。

相传混鲲祖师有两名最得意的两大弟子，大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，两人仙心非凡、道行功深。一手创立了一门派别～名为西方教，分别任大、小教主。混鲲老祖其一师父！

混鲲始组大弟子接引道人(即后之如来)，后师法于太上老君，太上老君是接引道人师伯鸿钧老祖的大弟子，即接引道人非同门师兄。太上老君乃鸿钧老祖大弟子，是管人教的混元教祖！掌玄青天！其师弟通天教主掌上清天！另一师弟元引始天尊掌玉清天！合称三**主。

接引道人学太上老君之法，元神化身于人的迦毗罗卫国的王子乔达摩*悉达多，转世苦侈，仙心奇才独自坐于一棵菩损树下七天七夜，豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其“佛”。又尊其为释迦牟尼尊考，即如来，创立出一门派别～各唤佛教。释迦牟尼也就是《西游记》中的如来！

混鲲老祖的二弟子准提道人则为《西游记》中的西方妙法祖菩提～菩提祖师！如此而沦，太上老君、元始天尊、通天教主也算得上是孙悟空的师叔！

然而，还有此种说法:如来的第一位师是燃灯古佛！他不承认在燃灯那里学到过东西。《金刚经》记载:“佛告须菩提。如来昔在燃灯佛所，于法有所得否，不也，世尊。如来在燃灯佛所，于法实无所得。<即如来问须菩提，咱们一起在燃灯佛那里学习，你看到我学到什么没有啊？须菩提说，没有啊。这个我可以为你作证。﹥可是总算跟着燃灯古佛学过！

按着是他的第二位师师父～太上老君。此即是老子西行化胡为佛！老子骑青牛西出函谷去西天，当时西方教传播甚微，总教主燃灯道人(古佛)，大教主接引道人，接引即后来的如来，当时叫释迦牟尼。太上老君用金刚琢化胡为佛，传道德经，终使如来顿悟天道大法，如来深有感悟而著作《金刚经》。名震西方影响暴涨被称为释迦牟尼挚尊者，又以神通广大名唤如来！

此外，如来还有一位师父，他就是药师琉璃光王佛！如来在跟孔雀家族斗法的时候受了伤，被药师佛治好。如来为了感恩，就拜了药师佛为师！

以上皆是传说中的如来的师父。然而《西游记》中如来是真正的是释迦牟尼吗？他的真实历史缩影又是谁呢？他的师父又是谁呢？

身为《西游记》出源的河阴(今河南省荥阳市广武)人，我来为你揭秘，我来告诉你!

《西游记》是一本神话小说，也是半部《河阴史》！也是一本借唐僧取经事，诉明朝黑暗史的讽喻小说！内中藏有河阴孙悟空冲天之气！若你真正认识到吴承恩，就会感叹:吴承恩亦真悟空也！

是吴承恩著作了《西游记》吗？非也！他是有蓝本，依原本附添！此蓝本就出在河阴！《荥阳民间神话》有记，其蓝本得于河阴南部北索河畔的长春观！就是《射雕英堆传》全真七子之一，杨康的师父长春子～邱处机的道观。明嘉靖时的河阴高隐住修于观，著字配图西游记，后见吴异常喜欢而相赠！

如来佛若以真实角度解读非释迦牟尼如来！而是河阴历史上多变的佛的形类象！简明说佛如来的真实原形，界定在孙悟空被压五指山，如来佛是周武王和汉刘邦！开国君主对应佛教创始，俱在西方立国。以佛道之传，如来佛言其成佛之前以有三佛，则周武王更似。周武王之前古公亶父、大王季厉、文王姬昌三代王与如来之前三佛对应！武王三代祖皆其师矣！当然还有伐纣领兵的姜尚太师！

《西游记》叙述了夏商周汉……明等简要的河阴历史！水帘洞、嶅来国、花果山、龙王庙、阎王地府、番桃圆、龙王庙、玉皇庙……等等皆在河阴(今广武，，河阴皆有！嶅来国以嶅山名，四大龙王嶅广、嶅顺、嶅钦、嶅润、皆以嶅山(广武山出。《西游记》源出广武(古河阴！欲知真实西游记，请多关注，多点赞支持！