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地球以后会消失吗?

发布时间:2022-08-10 13:11:44

谢邀!

地球以后不会自行消失,而是被太阳引收毁灭。

不仅仅是地球,在遥远的将来,我们所在宇宙也会消失,再重新诞生新的宇宙。生生死死,循环往复,以至无穷,这就是一切一切不可抗拒的自然规律。

不可证伪的,可能是正确的。譬如玄学,以其幽微难识故而曰玄,却被污蔑为迷信。不去深究其道而予以证伪,却是妄下断语,一棒子打死,实乃无知者无畏。吾半生多为此辈所误,故而深知,若非证伪,则可秉持不移,此为吾坚守之基本原则,任凭他人说破大天,也断然不会改变。宇宙可谓玄之又玄,故而我大胆地设想:人类所存在其中的宇宙,原本是一个密实超硬核(the Hard Core, a highly-condensed super hardcore or no space inside),作为上层文明或称造物(the Creator or Demiurge)的一个好玩的宝贝,被珍藏于一个宝匣,正如太上道祖的仙丹瓶。

致虚极 守静笃 涤清玄鉴 观照万般 笃行不已 终致其道

越是秘密,越是具有无限诱惑力。这个原本不应该被打开的魔盒,被一个醉酒持棒的妖仙孙悟空,或一位不速之客潘多拉(Pandora),无意中给打开,惊异把玩之下,超硬核从宝匣中跌落。于是乎,超硬核跌落,爆炸,弥散,如同孩童手中点燃的焰火,瞬间变为一个大火球,向着无边无尽的空间(space),溅射,弥散,成为一个日益膨胀的椭球,状若鸡子,其中的物质(matter)不断演化,成为远动中的万事万物。在椭球旋转和膨胀的漫长历史之中,随着时间(time)的缓缓流逝,万物演化,永不停息,其中间或出现生命,甚至还有时断时续的人类文明。运动变化无休无止,一切都是变动不居,存在的,都是暂态平衡,只除了一个终极的本原,那就是道体。

这个密实超硬核(the Hard Core),是人类当前考察之宇宙层次(卍卐圓重天之一重而已)的起源始点(a singular point as the Origin);组成超硬核的成分,是物质(matter);物质最基本的元组分,是道体(body of Daoity)。道体聚合为万物,而万物时时刻刻处于聚合和分散之动态平衡,如梦幻泡影,如露亦如电,经历“成(外缘合适而形成或建立暂态平衡)—住(内部矛盾斗而不破而保持暂态平衡)—破(矛盾斗破而死亡)—空(化为它物而此物不复存在)”之生命周期,佛家称为“有为法”。道体聚合为物之动力机制,称为“德”(Tseity),即七重德境之化物之德(Tseity of Creation)。为何一个点可以化为无边无际的宇宙?因为万物主要是中空而物信含量极其极其极其极低,恰如现代科学所证实的那样,原子核体积只占原子体积的万亿分之一,而原子核本身的结构也恰如原子,故而佛陀有云,“一沙一世界,一叶一菩提,一纳米一宇宙”。

道体聚合为万物,其过程纷繁复杂,歧路众多。为了研究宇宙之中万物演化之过程(the process of universe's evolution),或者说自然(nature,如贾子所云,“天地为炉兮,造化为工,阴阳为炭兮,万物为铜”,人乃万物之一或曰万物之灵),往圣先贤创造了一个概念体系的顶层架构。不同于西方霸道视角的东方王道,其文化大系的核心是二元论(dualism),是以有云:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生八八六十四卦,又生一百二十八卦(扬子《太玄》),如是无休无止,至乎无穷...如是则何谓两仪?阴阳是也,而宇宙本为一体圆融,皆为道体或道体所聚合而成之能波、物质组成,有哪里可以分辨所谓的阴阳?这便如同坐标系,哪里是x轴,哪里是y轴,哪里又是z轴?不过是存在于人的头脑之中,心相之中,为了分析和交流的便利,而人为虚拟建立罢了。究其本源,于客观实存之外“物”之体(body of objects),所蓄能波(energy wave)少,或因为吸收多而释放少,而对外呈现为总体上吸收能波,是谓阴(Yinity);所蓄能波多,或因为吸收少而释放多,而对外呈现为总体上释放能波,是谓阳(Yangity)。自然本为一体圆融,中华文化道法自然,亦讲求圆融,故而一维是个圆点,二维是一个圆圈,三维是个圆球,以至于无穷。人类以自我为中心,站在圆点、圆圈、圆球上的一个圆点上,自认为是原点和中心,对面的前为正为阳,背面的后为反为阴,是谓“抱阳”与“负阴”,而运动中的人,自己在走动不已,随地球自转不已,坐地日行八万里,方向又如何能够固定下来呢?于是所谓的“抱阳负阴”,又哪有什么确定的“阴”和“阳”呢?造物(the Creator)在太阳系(一个小世界)中造出的一个发光体(大阳, the huge solar object called the Sun)和一个反光体(大阴,the huge lunar object called the Moon),是为了照亮太阳系这个小世界,而居于地球(天之一介微尘,椭圆如鸡子)之上的万物抑或人类看起来,白天大阳释放能波,存之既久而不知其所从来,久远者太也,故称太阳(solar, or the Sun);夜晚大阴反射能波,皆为反射,是以清凉,存之既久而不知其所从来,故称太阴(lunar or the Moon)。以其盈而益缺,造文为月,象其形也;以其反光,暗夜光亮,恰如白昼,故而曰“亮”,是谓“月亮”(the moon)。太者,大也,泰也,六经同一,大为本字,以其时间(time)久远,不知其始,如其所来,是谓如来,故而加点,而成为“太”,是以自兹,大为空间(space)之阔达,太为时间(time)之久远。相对于坐地日行的万物,或相对于运行天宇之地球,太阳和太阴皆相对自转公转,无有定所,故而所谓的“抱阳负阴”,也是在旋转之中,妙要在于视角而已,恰如我们所在的银河(一个三千大千世界,其象卍卐,本为一象,相对而已)和浩瀚无垠的河外星系(其它不可思量之的大千世界,如恒河沙数),也是时时刻刻的旋转之中,正如一个滚动的鸡子,我们作为蛋黄之中的一个颗粒,蛋黄是银河系,蛋清是河外星系,其外还有蛋壳,而鸡子本身,也不过是更大的鸡子之中一个微粒而已...如此无穷无尽,不可言说。而以有机系统论之观点来说,宇宙本为同一,其演化过程或者说自然本是同一,以此视之,是谓“一合相”。

地球上的人类文明,共处同一个地球,同一个自然,同一个宇宙,因此所有的知识和智慧,理应同一,都是这个地球,这个自然,这个宇宙的部分反映。然而,与浩瀚无垠的宇宙相比,人类太过微小,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。正是由于东西方视角之不同,人类身处自然之中,观照自然,正如同盲人摸象。西方摸到了牙齿,以其质坚,其道刚强,故行霸道;东方摸到腹心,以其质柔,其道柔弱,故行王道。东方王道,境界超然,当可“会当凌绝顶,一览众山小”,安坐天宇之外,静观天下之变,御众以道,天下自安。以人之短暂一生,齿刚早落,舌柔长存,故观天之道,执天之行,可知霸道犹如飘风骤雨,不可久持,而王道则如和风细雨,历久不息。如是,则知中美之争,实乃王霸之争,纷繁复杂,其道甚简,“挫其锐,解其纷”,可也。以史解经,则类楚汉相争,楚则常胜,汉则常败,然而垓下一战,天下大定,终归于汉,是以我辈华族,当躬行己道,守正不失,正心诚意,恭勤笃行,先为不可胜,以待敌之可胜,可也。我辈宜秉道不移之正道,乃中华民族之魂,一言以蔽之:自强不息,兼容并蓄,含藏内敛,如是而已。寥寥数语,以飨诸君,未知君意若何?欢迎讨论分享,共同学习精进,人人若此,我中华王道大兴东方之日,必然早至。

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